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保障。
西藏和平解放以来，中央和自治区各级政府一贯尊重并依法保护西藏信教群众的宗教信仰自由权利。据西藏自治区民宗委副主任阿沛·晋源介绍，目前西藏各类成规模的藏传佛教寺庙1700多处，僧尼有4.63万人，此外还有4座清真寺、1座天主教堂，完全能满足信教群众的需要。
在藏区，处处可见从事宗教活动的信教群众，到处悬挂着经幡，堆积着刻有佛教经文的玛尼堆。群众日常的宗教活动享有充分的自由，信教者...
佚名
|信仰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/19011222244.html
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。关于五百罗汉的来历，江西庐山博物馆汇编《罗汉图》一书时，编者有一段说明，简明地交代了五百罗汉的来历：释迦牟尼佛逝世之后，由五百弟子整理了释迦牟尼的口诵经文，编写了佛教经文总集“三藏”。后世为了表示对...创建于1658年的归元寺，取自佛经“归元性不二，方便有多门”之意。
归元寺是武汉地区重要的宗教活动场所，同时也是民间民俗活动、民间聚会的地方。到归元寺闻名遐迩的罗汉堂数罗汉就是佛教信仰与民俗结合的...
佚名
|朝圣|民俗|数罗汉|归元寺|五百罗汉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13291936670.html
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，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议——约期焚经，以别真伪（相传，焚经地点在今西安焚经台）。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他们获得建寺的权利。台内山多地广，河流纵横，...云雾缭绕，千峦朦胧，一峰矗立。
传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为...
佚名
|朝圣|五台山|佛教四大名山|五台山佛教|文殊菩萨道场|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12205837129.html
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信奉佛教的他，为了巩固政权，大兴佛事。最重要的佛事活动之一就是亲自编写了《神僧传》和《御制诸佛名称歌》。明永乐十五年(1417年)，《御制诸佛名称歌》撰写完毕，明成祖命人将这部著作镌刻于一口佛钟之上，次年正式动工。不想，这口大钟一铸就是9年，待浇铸工程完成时，已是明宣德二年(1427年)，距离明成祖驾崩已经3年了。这口钟被命名为华严钟，因它周身刻满佛教经文，被当作佛经文献的一种版本而被收藏在汉经厂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384257193.html
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道教经文全部焚毁，佛教经文却“烈火不烧”。可见，外来的和尚不但会念经，而且其经文也能经得起“千锤百炼”。印度二高僧因此也就获得了在五台山建寺的权利。接下来就是建寺地点的选择了。据《清凉山志》记载：“在大...传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居我国四大佛教圣地之一，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。 传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，曾建...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421457411.html
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大理是迄今中国梵文碑刻保存最多的地区，现仍还保存有数千通之多。所谓梵文碑，是用古印度文书写佛教经文的碑刻，是信奉佛教密宗的白族信徒死后在墓地坚立的一种宗教文化标志，用以超渡死者的亡灵，它是密宗仪轨中...“追为亡人ＸＸ保神道”数语。 大理梵文碑所刻的经文绝大多数都是“佛顶尊胜陀罗尼经”，《佛顶尊胜陀罗尼经》是佛教密宗的重要经典之一，据叶昌炽《语炽》载：“佛顶尊胜陀罗尼经，唐永昌中婆罗门僧波利取其本入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005458553.html
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障碍的情况。汉唐时期翻译撰写的汉语系佛教经文用文言古语是时代背景所决定的，对古人无可厚非。但对现代人来说以古文形式存在的佛经，对学习和解读上却造成了很大的障碍。 消除不同语种中的障碍最有效的办法是...多识仁波切谈翻译 喜饶嘉措 对于学习藏传佛教的汉族人来说，最大的困难就是语言的障碍。虽然到目前为止已经有一些少量汉译的藏传佛教经论，但远远不能满足汉族学习者的要求。况且这些汉译经论大都不是现在...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140659388.html
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优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议——约期焚经，以别真伪（相传，焚经地点在今西安焚经台）。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他们获得建寺的权利。台内山多地广，... 五台山的传说 不可不知
传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434383421.html
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文化和佛教文化的《中国贝叶经全集》100卷，目前翻译任务已经全部完成，其中前60卷已经出版。贝叶经是刻写在经过特殊工艺处理的热带植物贝多罗树叶上的典籍，主要记载佛教经文，此外还包括傣族的天文历法、社会...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16442591128.html
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自愿到寨子里的寺院出家做了小僧人。
“他自己愿意去，我们就送他去了。”岩光罕的母亲咪么欢对记者说，在傣家人的传统里，男孩长大到10岁左右应该去寺院里出家，学习傣文和佛教经典，接受傣族传统文化和佛教教规教义的教育。
“傣族文化记录在贝叶经上，而贝叶经主要保存在寺庙中。”曼春满佛寺的法师都温叫告诉记者，贝叶经不仅记载着佛教经文，还包含傣族社会历史、天文历法、傣医傣药和文学艺术等诸多内容，被...
伍晓阳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053095591.html